清疯

唐代“草圣”张旭，生性癫狂，常常以发蘸墨写字，创作出独具一格的狂草艺术。张旭是癫狂，而明代有一位“精神病”书法家是狂怪，却凭借一己之力，将草书推向了新的巅峰。



这个人就是明代“三才子”之一的徐渭，一个喜欢创作“丑书”的书法家。对于自己那些奇形怪状的书法作品，徐渭曾经说：“ 高书不入俗眼，入俗眼者非高书。然此言亦可与知者道，难与俗人言也。”大概意思就是自己书法格调太高，俗人看不懂，他说的这句话，俗人也听不懂，他自己也懒得解释。



徐渭乃是浙江绍兴山阴县人，一生有数不尽的坎坷。在经历了年幼丧父、中年丧妻、屡试不中、家产被霸占、受牵连下狱等一系列人生打击之后，晚年贫病交加的徐渭终于彻底走向了癫狂，甚至先后九次自杀未遂，他的书法也走向了狂怪的巅峰。



元末明初的书坛，在“二王”帖学的影响下日趋理性，逐渐趋于僵化乃至缺乏生命意识，徐渭的书法就像一针强心剂，为死寂的书坛带来了新的活力。相较于之前的尺牍、册页等表现形式，徐渭的许多书法作品都是以立轴的方式呈现，首先从形式上为整体视觉效果的呈现和情感宣泄，提供了更加自由的表现空间。



从技法的角度上来看，徐渭的书法早年间取法黄庭坚，后又研习米芾，他的书法也继承了这两者的显著特征，字势开张而欹侧奔放。在徐渭的书法作品里面，我们已经看不到传统的点画、结构和章法，取而代之的是一些密集的墨块，和狂乱的字势。



比如这件《草书诗轴》，或逆入圆势，或尖锋入纸，在线条的挥运中频繁夸张地使用提按顿挫，将运动性、书写性的“点”连接起来，给人以满目狼藉但却形散神聚的视觉震撼。其笔墨随意挥洒，颇有绘画中的写意风味。其缠绵往复的章法受祝允明的影响很大，但作品的一体化倾向，饱满的张力，相较于祝允明有过之而无不及。



如果说张旭、怀素等人的狂草，章法是无拘无束的话，那么徐渭的书法作品所呈现的就是连绵不绝、无休无止、不管不顾的恣肆。这种无休止的狂放和惊心动魄，却并非是依靠作品的篇幅来完成的。



徐渭画作这种极度夸张，极具叛逆性的艺术表现方式，打破了“二王”的理性创作，代表着明代“尚态”书法的巅峰，即便是放到现在，也依旧有很多人难以欣赏徐渭的书法作品。

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• 索隆十郎 金币 +10 感谢分享，论坛有您更精彩！ 2023-6-29 17:30

rockyasow01

书法是一种陶冶情操的手段，行书，楷书，隶属，草书等等，就我个人而言，我还是比较喜欢宋代瘦金体，就是看起来运笔灵动快捷，笔迹瘦劲，至瘦而不失其肉，其大字尤可见风姿绰约处。因其笔画相对瘦硬，故笔法外露，可明显见到运转提顿等运笔痕迹，是一种风格相当独特的字体。
尤其是看穿越小说，写宋代瘦金体的时候，就是感觉一种雅致油然而生，当然我自己的水平很差，只是浅谈一下。

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• 索隆十郎 金币 +3 认真回复，奖励！ 2023-6-30 11:03

一品够味

书法与出生、师承、阅历、际遇、性格、境界等正相关。徐渭前辈一生不得志，贫穷与疾病将他逼狂，所以突出一个“狂”字，间接也证明其融不入当时的主流社会，有点孤芳自赏的另类，第一幅还有章法可言。第二幅简直是涂鸦（请恕我真言，绝对没有诋毁徐老前辈的意思）。个人不才，深以为书法是给当代或后代的人欣赏的，后人从你的书法中读到了励志的信息，同时加深了对书法的认识，如果一幅书法毫无章法可言，普罗大众又没有百分之一的人能看得懂，那就有点狂得离谱，当然，徐老前辈或许在作品中暗藏玄机，请恕我眼拙，也请有识之士指点。

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• 索隆十郎 金币 +5 认真回复，奖励！ 2023-6-30 18:00