ssswysss我的兄弟~虽然感谢你的回复,但,你的回答无法为我解惑。如鲁迅先生的观点。我同样以最不堪的想象来感受这个世界。所以,我依然以怀疑的态度面对你的回答。
第一,你的基调--利比亚一场人民自发起来争取民主的正义运动,我i不否认民主这个词语,但我怀疑你所谓的自发与正义;你是否经历过学潮?我认同所提出的观点,但你是否见识过他们的领袖的不堪与这种狂放自由所带来的伤害?我告诉你,真正的善良正义的是为理想奔走的是 第一线的人们,掌握主动的掌控者不论他们的起点是多么的理想主义者,在权利的抉择中淬炼出来的只是现实主义的信徒,不用怀疑这是生存法制的必然。所以,我和你讨论利比亚利益而不是正义。没有正义!~
第二,你的第一条论点,和平的游行和残暴的镇压,正如你的理想主义想象一样,您真的认为这只是一场偶发的突发事件么?就在2011年初,“茉莉花革命”蔓延到整个阿拉伯世界开始,班加西的那帮委员会就组建了武装力量——利比亚人民军,直到2011年5月改名为利比亚国民解放军。你想告诉我什么?也许班加西的平民是突然的,也许第里波里的市民是突然的,但对全国过度委员会的官员来说突然这个词意味着愚蠢,你想告诉我说你憧憬的和平正义的民主理想主义委员们是一群心想事成的傻瓜么?不。我的兄弟,他们是政治家。
第二,你的第二条论点令我费解,你提到了联合国决议以及祖国的赞成,你的观点是什么?是关于联合国的权威?还是祖国的正义?如果你的观点是这些,我再次重申我的观点--利益决定一切。我不祈求你了解,但我必须重申我的观点,西方民主制社会是各方意见相互妥协的社会,联合国是这种当前主流意识形态推动并簇生的产物,它的主要义务并不是解决冲突而是为冲突各方提供相互接触并妥协的平台,它存在的价值在于它的公开而不是它的威严,不然的话,你可以看看联合国对于1950年在朝鲜这块冻土上的决议和你所提到的在利比亚投赞成票的祖国之间的冲突。抛却利益,你就这种情况打算告诉我什么?谁是正义的?其实很简单,在西方世界眼中听话的南韩是正义的,仅仅因为南韩的李承晚在开始就提出了你所推崇的自由民主的口号,不管后来他实行的政策比独裁者还要血腥。而在中国人眼中,当时的北朝鲜是正义的。因为,他们的北朝鲜人民军和我们志愿军一起抵挡住了联合国军在现代的十字军东征,同志加兄弟的情谊足以掩饰现在金家王朝在中国人眼中的不堪。
关于你的第三个论点,关于西方世界介入时机什么的,我在上边已经提出了我的观点---利益。有利益所有人都在找时机,无非是那个矮子找到了而已,所以你也不必为他标榜什么,他的努力自有等价甚至超值的报酬。反而是你所提出的反对的民主来自各个阶层,所以才显得杂乱无章。我同意,就是和你一样看到了这点,我才会提出利比亚战乱何时结束的疑问;宁为太平狗,不为乱世人。但愿,这场利益纠结的闹剧快点落幕吧
[ 本帖最后由 nuzhan 于 2011-10-9 21:50 编辑 ]